Mas Gibran dan Cinta yang Patah

Di sinilah kearifan Ibnu Khaldun membentangkan terang. Ia menulis tentang ashobiyah persekongkolan elite yang menjadi kendaraan takhta. 

Sang sejarawan meninggalkan satu hukum besi: kekuasaan yang dibangun di atas kompromi etika, yang mengangkangi keadilan publik demi melanggengkan legasi, cepat atau lambat akan meruntuhkan dirinya sendiri dari dalam. 

Rekayasa aturan mungkin bisa meloloskan seseorang ke singgahsana, tetapi ia bagaikan mendirikan istana di atas tanah liat yang basah.

BACA JUGA:Kalah Bersaing, Kok Merusak?

Dari kacamata sosiologis itu, perenungan ini menukik ke dimensi teologis. Ada kebenaran Ilahi yang jarang kita renungkan: ambisi yang dipaksakan bisa menjelma menjadi ujian berat atau istidraj yang halus. 

Jabatan bukanlah trofi keluarga, melainkan beban dan amanah. Niat seluas apa pun untuk membangun infrastruktur tidak akan pernah cukup menghapus cacat etika yang mencederai keadilan umat.

Titik nadir itu tampak jelas pada mundurnya seorang pejabat. Dalam cermin moral, itu adalah bentuk muhasabah. Kaidah fikih mengingatkan: menolak kerusakan harus didahulukan daripada menggapai keuntungan. 

BACA JUGA:Ketika Sabda Guru Mengalahkan Nabi

Terkadang, jatuhnya seseorang bukan karena musuh politiknya, melainkan karena doa orang-orang yang dizalimi di sepertiga malam akhirnya menembus langit.

Maka, melepaskan dukungan membabi buta bukanlah pengkhianatan. Itu justru wujud cinta yang paling matang cinta yang tahu kapan merangkul harapan dan kapan kembali pada kebenaran. 

BACA JUGA:Data Manis, Bondowoso Menangis

Bagi kita, rasa kecewa hari ini adalah harga untuk sebuah kedewasaan. Kita tetap menghormati Mas Gibran, dan entah mengapa, nanti di tahun 2029 ketika beliau mungkin kembali bertarung, hati kecil ini berbisik bahwa saya mungkin akan tetap setia memilih beliau. 

Barangkali karena rindu yang belum tuntas pada gaya kepemimpinan Pak Jokowi, atau karena rasa senang yang terlanjur mengakar. Sebab cinta, pada akhirnya, kadang memang tak butuh alasan yang rumit.

BACA JUGA:Ketika Paru-Paru Bumi Mulai Sesak

Meski demikian, sejarah tidak pernah berhenti mencatat. Singgahsana yang megah takkan berarti apa-apa manakala keadilan telah pergi. 

Sumber: